- Sujet : Pourquoi respecte-t-on les oeuvres d'art ?
- Concepts : Pourquoi - respecte-t-on - les - oeuvres - d'art -
- Extrait du corrigé :
L'oeuvre, c'est cet objet qui s'offre à vous, achevé, massif, durable ; même à
l'état de ruine ou de fragment, cet objet est encore une oeuvre, et la patine du
temps, la sédimentation sur lui des regards et des lectures lui donnent André
Malraux l'a bien montré une présence encore plus impérieuse, plus émouvante,
plus vénérable L'oeuvre d'art authentique, c'est celle qui est reconnue comme
telle, et qui mérite à son créateur d'être reconnu comme artiste. Reconnus, l'un
et l'autre, par l'opinion générale, elle-même orientée par le jugement de ceux
qu'Aristote appelait les experts, que la sociologie contemporaine désigne, dans
le champ culturel, comme instance légitime de légitimation (P. Bourdieu). Il
faudra du temps pour que ce jugement soit contesté en dehors même du champ
culturel, et autrement que dans les disputes académiques auxquelles se
complaisent les instances légitimantes. On restera donc pour le moment dans
l'optique de la tradition : cette oeuvre, si le consensus la consacre et la porte
à travers l'histoire, c'est qu'elle est exemplairement une oeuvre. On se
demandera pourquoi une oeuvre est reconnue comme oeuvre d'art, et parfois même
donnée en exemple. Sans doute parce qu'elle a subi victorieusement l'épreuve de
la critique : elle satisfait aux normes qui prévalent, et qui constituent les
critères de la beauté, car l'idée de beauté est encore une idée normative. Ces
règles, ce sont les experts académiciens, chefs d'école, princes qui les
instaurent du haut de leur fauteuil ou de leur trône. Mais pas arbitrairement :
ces experts qui orientent l'opinion du public sont eux-mêmes orientés par elle ;
plus exactement, ils sont sensibles au système des valeurs qui règne dans leur
société et qui spécifie sa vision du monde, son épistèmè et son éthos,
autrement dit son idéologie. Car les valeurs esthétiques s'inscrivent dans un
système plus large auquel elles s'accordent, surtout dans les sociétés où l'art
est spontanément le moyen d'initier et d'intégrer l'individu à la culture.
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