Sujet : Vivre l'instant présent est-ce une règle de vie satisfaisante ?

Définitions des termes :

• vivre : Exister, être au monde.

• instant : Du latin instans, participe présent de instare, « presser ». Infime portion du temps, dépourvue d'épaisseur et de durée. • L'instant est au temps ce que le point est à l'espace : indivisible et sans durée, il est pourtant le constituant ultime du temps.

• présent : Comme nom, instant de séparation entre le passé qui n'est plus et le futur qui n'est pas encore. Comme adjectif, ce qui trouve hic et nunc, s'oppose à absent.

• règle : Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art).

• vie : Du latin vita, «vie», «existence». 1. Vie : en biologie, ensemble des phénomènes propres à tous les organismes (animaux et végétaux), parmi lesquels l'assimilation, la croissance et la reproduction. 2. Durée s'écoulant de la naissance à la mort. 3. Élan vital : chez Bergson, courant de vie qui se déploie à travers la matière en créant perpétuellement de nouvelles formes.

Extrait du corrigé : 2) Que l'objectif d'une vie heureuse ne provoque pas d'objection, cela va de soi. Mais quant à s'entendre sur la notion de plaisir, il n'en est pas de même. D'où, d'abord, la nécessité d'écarter (« nous ne parlons pas ») des conceptions erronées mais pourtant répandues (« comme l'imaginent certaines gens »). D'abord le plaisir lié à la débauche -sans doute liée à la sexualité- et marqué par l'excès. Ni le plaisir lié à la jouissance -sans doute lié strictement au corps.Ensuite vient la nécessité pour Épicure, de donner sa propre définition du plaisir (« nous entendons par plaisir »). Définition conceptuelle à l'opposé d'une définition empirique -qui ne cherche pas à s'appuyer sur une présence, mais qui, au contraire, se réfère à l'absence : « nous entendons le plaisir comme l'absence ».Nous sommes à l'opposé de la définition généralement imaginée, où le plaisir est vu comme surabondance, accumulation (la débauche) ou tout au moins comme un plus (la jouissance). Ici, au contraire, nous sommes dans l'ordre, non pas tant du moins, que du rien.Double application : concernant le corps, le plaisir est absence de douleur ; concernant l'esprit, le plaisir est absence de trouble.