Sujet : Le désir est-il le propre de l'homme ?

Définitions des termes :

• désir : Ensemble des phénomènes organiques et psychologiques qui me poussent à posséder un objet en vue d'en tirer plaisir. Cet objet peut être matériel ou non.

• homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.

Extrait du corrigé : Dans le désir, l'homme ne se donne-t-il pas alors un objet dont il n'a nul besoin, - mais par lequel il produit et invente son humanité ? Il semble y avoir une rupture radicale entre désir et instinct ou entre désir et besoin. Cependant, cette rupture peut être contestée : le désir n'est-il pas, au fond, la représentation consciente d'une pulsion naturelle visant à perpétuer la vie ? Ne procède-t-il pas malgré tout du besoin ? La réponse de Bachelard Le désir s'oppose au besoin et définit l'homme " La conquête du superflu donne une excitation spirituelle plus grande que la conquête du nécessaire. L'homme est une création du désir, non pas une création du besoin. " Gaston Bachelard, Psychanalyse du feu (1949), II. Problématique Le désir est-il naturel ou culturel ? Et le superflu est- il inessentiel ? Explication Le désir (faussement) identifié au besoin Une vision naturaliste du désir tendrait à le réduire à une tendance consciente, orientée vers les objets nécessaires à notre nature.